agama islam semester 1 | Exercises Religious Studies

BAB I

KONSEP KETUHANAN MENURUT ISLAM

A. Pentingnya Iman Kepada Allah SWT

Bentuk keimanan seorang muslim tidak hanya sebatas kepada Allah. Namun, perlu

dipahami bahwa wujud keimanan lain sifatnya turunan bukan merupakan yang utama.

Bentuk keimanan tersebut sesuai urutannya atau yang sering dikenal dengan rukun iman,

yakni :

a. Iman kepada Allah

b. Iman kepada malaikat

c. Iman kepada kitab-kitab

d. Iman kepada rasul

e. Iman kepada hari kiamat

f. Iman kepada qadha dan qadar.

Menurut bahasa qadha memiliki beberapa arti yaitu hukum, ketetapan, perintah,

kehendak, pemberitahuan, dan penciptaan. Sedangkan menurut istilah, qadha adalah

ketentuan atau ketetapan Allah SWT dari sejak zaman azali tentang segala sesuatu yang

berkenaan dengan makhluk-Nya sesuai dengan iradah (kehendak-Nya), meliputi baik dan

buruk, hidup dan mati, dan seterusnya. Menurut bahasa, qadar berarti kepastian,

peraturan, dan ukuran. Sedangkan menurut istilah, qadar adalah perwujudan ketetapan

(qadha) terhadap segala sesuatu yang berkenaan dengan Agama terdiri dari serangkaian

perintah Tuhan tentang perbuatan dan akhlak, yang dibawa oleh para rasul untuk menjadi

pedoman bagi umat manusia. Mengimani hal ini dan melaksanakan ajaran-ajaran tersebut

akan membawa kepada keberuntungan dan kebahagiaan hidup manusia didunia dan

akhirat.

Kita mengetahui bahwa orang yang beruntung adalah orang yang mempunyai

tujuan yang baik dalam hidupnya, yang tidak tersesat kejalan yang keliru, yang memiliki

akhlak yang baik dan terpuji, dan mengerjakan perbuatan yang baik. Meskipun hidup

ditengah hiruk-pikuknya dunia, orang seperti ini hatinya akan selalu tenang, kuat dan

penuh kepastian. Secara sederhana iman berarti keyakinan atau kepercayaan yang berarti

kepercayaan tentang adanya Allah SWT sekaligus membenarkan apa saja yang datang

dari Allah SWT dengan cara meyakini dalam hati, menyatakan dengan lisan, dan

membuktikan dengan amal nyata. Dengan demikian iman itu bukan sekedar pengertian

dan keyakinan dalam hati; bukan sekedar ikrar dgn lisan dan bukan sekedar amal

perbuatan saja tapi hati dan jiwa kosong. Uraian di atas tergambar jelas dalam Surat Al-

Anfaal ayat 24

yang menyatakan :

Artinya :

makhluk-Nya yang telah ada sejak zaman azali sesuai dengan iradah-Nya. Qadar

disebut juga dengan takdir Allah SWT yang berlaku bagi semua makhluk hidup, baik

yang telah, sedang, maupun akan terjadi

Beriman kepada Allah SWT, merupakan tanda pertama dari orang bertakwa

(muttaqi), karena itu orang yang bertakwa baik ia berada bersama dengan banyak orang

atau hanya seorang diri maka ia akan tetap menjaga ketakwaannya kepada Allah SWT,

Partial preview of the text

Download agama islam semester 1 and more Exercises Religious Studies in PDF only on Docsity!

BAB I

KONSEP KETUHANAN MENURUT ISLAM

A. Pentingnya Iman Kepada Allah SWT Bentuk keimanan seorang muslim tidak hanya sebatas kepada Allah. Namun, perlu dipahami bahwa wujud keimanan lain sifatnya turunan bukan merupakan yang utama. Bentuk keimanan tersebut sesuai urutannya atau yang sering dikenal dengan rukun iman, yakni : a. Iman kepada Allah b. Iman kepada malaikat c. Iman kepada kitab-kitab d. Iman kepada rasul e. Iman kepada hari kiamat f. Iman kepada qadha dan qadar.

Menurut bahasa qadha memiliki beberapa arti yaitu hukum, ketetapan, perintah, kehendak, pemberitahuan, dan penciptaan. Sedangkan menurut istilah, qadha adalah ketentuan atau ketetapan Allah SWT dari sejak zaman azali tentang segala sesuatu yang berkenaan dengan makhluk-Nya sesuai dengan iradah (kehendak-Nya), meliputi baik dan buruk, hidup dan mati, dan seterusnya. Menurut bahasa, qadar berarti kepastian, peraturan, dan ukuran. Sedangkan menurut istilah, qadar adalah perwujudan ketetapan (qadha) terhadap segala sesuatu yang berkenaan dengan Agama terdiri dari serangkaian perintah Tuhan tentang perbuatan dan akhlak, yang dibawa oleh para rasul untuk menjadi pedoman bagi umat manusia. Mengimani hal ini dan melaksanakan ajaran-ajaran tersebut akan membawa kepada keberuntungan dan kebahagiaan hidup manusia didunia dan akhirat. Kita mengetahui bahwa orang yang beruntung adalah orang yang mempunyai tujuan yang baik dalam hidupnya, yang tidak tersesat kejalan yang keliru, yang memiliki akhlak yang baik dan terpuji, dan mengerjakan perbuatan yang baik. Meskipun hidup ditengah hiruk-pikuknya dunia, orang seperti ini hatinya akan selalu tenang, kuat dan penuh kepastian. Secara sederhana iman berarti keyakinan atau kepercayaan yang berarti kepercayaan tentang adanya Allah SWT sekaligus membenarkan apa saja yang datang dari Allah SWT dengan cara meyakini dalam hati, menyatakan dengan lisan, dan membuktikan dengan amal nyata. Dengan demikian iman itu bukan sekedar pengertian dan keyakinan dalam hati; bukan sekedar ikrar dgn lisan dan bukan sekedar amal perbuatan saja tapi hati dan jiwa kosong. Uraian di atas tergambar jelas dalam Surat Al- Anfaal ayat 24 yang menyatakan : Artinya : makhluk-Nya yang telah ada sejak zaman azali sesuai dengan iradah-Nya. Qadar disebut juga dengan takdir Allah SWT yang berlaku bagi semua makhluk hidup, baik yang telah, sedang, maupun akan terjadi Beriman kepada Allah SWT, merupakan tanda pertama dari orang bertakwa ( muttaqi ), karena itu orang yang bertakwa baik ia berada bersama dengan banyak orang atau hanya seorang diri maka ia akan tetap menjaga ketakwaannya kepada Allah SWT,

sebagaimana makna dari kata takwa, yakni : muttaqi (orang bertakwa) diserap dari kata waqa yang mempunyai pengertian menjaga diri terhadap apa-apa yang merugikan dan memudaratkan. Wiqayah berarti perisai, dan ittaqa bihi ( muttaqi itu bentuk fa’il dari ittaqa ) berarti ia menganggap dia atau sesuatu sebagai perisai. Kitab Al-Quran membantu manusia mencapai taraf kesempurnaan rohani dan menjadikannya semakin layak mendapat rahmat Allah SWT sebagaimana tertuang dalam Surat Al- Baqarah ayat 3 :

Artinya : ”Inilah kitab yang sempurna itu, tidak ada keraguan didalamnya, petunjuk bagi orang orang yang bertakwa”.

B. Pembuktian Wujud Tuhan Melalui CiptaanNya Banyak sekali bukti-bukti yang dapat digunakan untuk menunjukkan bahwa Tuhan adalah Wujud (ada). Bukti klasik yang sering digunakan adalah tentang adanya alam semesta. Setiap sesuatu yang ada tentu diciptakan dan pencipta pertama adalah Tuhan. Pembuktian dengan pendekatan seperti diatas sebenarnya bukanlah hal baru lagi. Jauh sebelum umat Islam menggunakan pembuktian semacam itu Plato telah mengemukakan teori dalam bukunya Timaeus yang mengatakan bahwa tiap-tiap benda yang terjadi mesti ada yang menjadikan. Bukti-bukti klasik dapat menunjukkan tentang esensitas wujud Tuhan, namun mereka yang masih saja menganggap dirinya sebagai atheis tetap saja tidak menerima kebenaran ilmiah hakiki bahwa Tuhan terbukti ada. Berdasarkan fakta tersebut kiranya penulis merasa perlu juga menyajikan bukti-bukti yang lebih kontemporer sebagaimana yang diperbincangkan oleh beberapa ahli pikir pada zaman sekarang khususnya di universitas-universitas di Scotlandia. 1) Pembuktian Melalui Pendekatan Klasik a) Kemungkinan Ada dan Tiadanya Alam ( Contingency ) b) Rangkaian Sebab Akibat ( Cosmological )

2) Pembuktian Melalui Pendekatan Kontemporer a) Peraturan Thermodynamics yang kedua b) Purposive Order.

C. Tuhan Menurut Konsep Islam Perkataan ilah, yang diterjemahkan “Tuhan”, dalam kitab Al- Quran dipakai untuk menyatakan berbagai obyek yang dibesarkan atau dipentingkan manusia, 2 misalnya dalam Al-Qur’an Surat Al-Jatsiiya ayat 23,

Artinya : ”Maka pernahkah kamu melihat orang yang menjadikan hawa nafsunya sebagai Tuhannya dan Allah SWT membiarkannya berdasarkan ilmu-Nya dan Allah SWT telah mengunci mati pendengaran dan hatinya dan meletakkan tutupan atas penglihatannya? Maka siapakah yang akan memberinya petunjuk sesudah Allah SWT (membiarkannya sesat). Maka mengapa kamu tidak mengambil pelajaran?”.

agama islam semester 1, Exercises of Religious Studies

Related documents

Partial preview of the text

Download agama islam semester 1 and more Exercises Religious Studies in PDF only on Docsity!

BAB I

KONSEP KETUHANAN MENURUT ISLAM